l'Histoire de Shiva
C'est juste des versions récapitulées, mais il est encore long !
La Peau de Shiva
Quand les démons et les déité ont battu la mer du lait, 14 bijoux ont apprêté. L'un d'entre eux était un poison, que ni les déité ni les démons n'accepteraient. Puisque les vapeurs toxiques ont menacé de dévaster le monde, Shiva a bu le poison. Le poison était si mortel que sa gorge soit devenue bleue, qui est pourquoi Shiva a également gagné l'épithète Nilakantha, le bleu-throated. Pour soulager Shiva de la sensation brûlante du poison, il a été donné la lune, qui était également venue dehors de l'océan, pour le refroidir. Ainsi il porte la lune en croissant d'puis dessus.
Le boire de ce poison n'était pas une affaire à Shiva. Il est censé avoir dit dans le Linga Purana qu'il reste beaucoup de poison en ce monde et ceux qui pourraient boire ce poison sont les vrais héros. Le poison et nectar résident aux coeurs de l'homme et seulement quand les âmes humaines sont exemptes du poison peuvent elles éprouvent les joies du nectar.
Les cheveux et le Ganges de Shiva
Le fleuve Ganga traverse l'étendue de l'Inde dans les plaines nordiques souvent appelées les plaines de Gangetic. Le fleuve Ganga, on le croit, était réellement une déesse indoue. Elle a vécu sur Kailasa (une crête de montagne en Himalaya, et a considéré d'être la maison des dieux), et a coulé avec la grace pour le plaisir unique des dieux là. Sans Bhagiratha (un roi et une sauge indous puissants), elle était toujours dans Kailasa.
Bhagiratha a eu un ancêtre qui a eu 60.000 fils. Cet ancêtre a bientôt régné au-dessus du monde et a envahi les régions basses, y compris la maison de l'hermite, Kapila. L'armée de jeunes hommes a dérangé la méditation du hermite-saint qui, dans un moment de la fureur divine, a brûlé des chaque d'entre eux aux cendres en les regardant.
Les 60.000 âmes ayant été niées la purification que seulement l'eau peut donner (une croyance indoue), lutté pour la paix, hantant heure de réveil de Bhagiratha chaque et de repos, chassant loin son repos paisible. Par prière, méditation et punition finement consacrées, le roi a bientôt gagné la faveur des dieux, qui lui ont alors accordé une bénédiction. Il a demandé Ganga pour descendre sur la terre de Kailasa, parce que seulement elle les eaux pourrait compléter le niveau et apaiser des âmes de ses ancêtres et jeter un pont sur le passage du présent au futur.
Par dieux la cause du Bhagiratha parlé en faveur Ganga à Ganga, mais était résolue. Elle n'a eu aucun désir de laisser les cieux et si compulsive, elle détruirait seulement la terre par inondation il avec de l'eau ses fâchés. Les dieux étaient délaissés et Bhagiratha conseillé à aller à seigneur Shiva, qui, s'il souhaitait, pourrait empêcher le sort malheureux imminent. Pendant que la matière était de conséquence grave, Bhagiratha a demandé à la déesse Parvati, épouse de seigneur Shiva's, son aide. Parvati a alors convaincu Shiva pour recevoir les courants violents lâchés par Ganga sur sa tête et a divisé les eaux en chute en beaucoup de jets inoffensifs par les serrures de ses cheveux. Ceci qui est accompli, fait lui facile pour le fleuve de voyager au centre de la terre, apaisent les 60.000 et mènent Ganga à l'océan.
Filtré à l'aide des cheveux de Shiva, le Ganga a émergé des cieux soutenant toutes les puissances rétablissantes de l'univers. Les villes de temple pointillent son cours de méandre, être le plus important Varanasi (considéré la ville la plus sainte de l'Inde et également connu sous le nom de Benaras ou Kashi). Ici, à la coupure de l'aube, les centaines d'hindous dévots s'assemblent ensemble et attendent ce moment éternel spécial quand Indra, le roi des dieux et la source de vie, unit au sacré, épuration, rétablissant les eaux de Ganga.
Arrosez du Ganges a la propriété récursive que n'importe quelle eau mélangée à même la quantité minutest de l'eau de Ganges devient l'eau de Ganga, et hérite de ses propriétés curatives et autres saintes. En outre, en dépit de ses nombreuses impuretés, l'eau de Ganges ne se décompose pas ou ne pue pas si stocké pendant plusieurs jours (c'est vraie, bien qu'il puisse avoir des explications alternatives).
La Dualité de Shiva
Shiva n'apparaît pas toujours comme perfection de beauté et de grace. Dans sa manifestation de Bhairava, Shiva lui-même a souffert de avoir commis le crime de décapiter son propre père, Brama. Ce patricide fait partie essentielle de mythologie de création de Shaivite.
Le péché de Shiva a eu besoin de beaucoup d'années d'expiation lesoù il a erré environ en tant que mendiant culpabilité-fou, poursuivi par une fureur, alors que le crâne de son père s'accrochait à sa main pour devenir sa cuvette priante. Seulement lors d'atteindre la ville sainte de Benares il a reçu l'absolution et la baisse priante de cuvette de sa main.
La culpabilité de Bhairava l'a conduit à la folie et les artistes et les sculpteurs indiens ont dépeint sa folie horrible plus fréquemment que son pathétique. Une image si effrayante devrait être considérée avec la crainte et le respect, particulièrement par le passionné, tout en identifiant le péché de Shiva, en même temps est assuré de la maîtrise du dieu dont et du transcendence au-dessus de tous les mal et souffrance apparents.
Finalement Shiva offre une résolution à tous les paradoxes d'existence par ses rôles mythiques et actions qui contrastent, combinent, et dépassent les dualités de la vie